AdoroCinema até mesmo para o último homem: o bom cristão vai para a guerra

À primeira vista, este filme parece combinar a estrutura típica do cinema de guerra com o mecanismo tradicional do cinema religioso. O protagonista representa uma fusão dos dois: Desmond Doss (Andrew Garfield) é um jovem pacifista piedoso e um soldado destinado a salvar. pessoas no campo de batalha da Segunda Guerra Mundial. Sua única condição: nunca tocar em uma arma de fogo, devido a um trauma infantil. Como posso ser pacifista no meio de uma guerra?Como podemos combater inimigos armados sem instrumentos defensivos?

Desmond enfatiza a contradição do heroísmo americano: por um lado, não tirar a vida de uma pessoa é percebido como uma virtude, por outro lado, tirar a vida de inimigos que nos atacam é considerado um ato de bravura. Com patriotismo guerreiro, você fornece uma leitura didática, mas interessante deste paradoxo. A primeira solução é manter a humanidade longe do inimigo: os soldados mais sangrentos vêem os japoneses como uma figura satânica, assim digna de combate violento. do alter ego do grupo: não há problema de matar se isso é praticado por todos, como uma ordem direta dos superiores, os soldados não se sentem responsáveis por fazer o que se espera deles, talvez seja por isso que a decisão do protagonista soa assim como uma grande ofensa: quebra o pequeno acordo de que o assassinato é defensável, desde que todos o façam.

  • O drama questiona.
  • Portanto.
  • A violência dos “bons homens”.
  • A incompatibilidade entre amar o próximo como ele mesmo e amar apenas o próximo.
  • Mas não o outro.
  • Este seria um debate relevante não só em tempos de guerras oficiais.
  • Mas também em tempos de proliferação de crimes homofóbicos.
  • Massacres de prisões.
  • Ladrões de vara.
  • Etc.
  • A lógica individualista permite que o bom exerça violência contra o mal.
  • Mas quem pode distinguir o primeiro do segundo?O prelúdio da barbárie social se resume à figura martirizada de Desmond.
  • Andrew Garfield quer interpretá-lo como um garoto quase autista.
  • Um novo Forrest Gump.
  • Sua inaptidão social rivaliza apenas com sua ingenuidade e integridade em combate.
  • Ele é o homem disposto a ajudar qualquer um.
  • Até mesmo os soldados que o maltratam e um inimigo ferido.

Felizmente, ele não defende a posição do protagonista como a única possível. O diretor Mel Gibson sugere que a conduta do oficial pacifista tem um lugar no confronto, mas não descarta a necessidade de centralizar personalidades como o Sargento Howell (Vince Vaughn). ou o bravo soldado Smitty (Luke Bracey), que empunha uma arma como ninguém. No entanto, quando esses homens são feridos ou quebram seus membros com uma granada, é Desmond que corre para fazer torniquetes e aplicar morfina. Há espaço para a paz no meio da guerra, o filme sugere, assim como há espaço para a religião. enquanto os homens cometem suicídio ferozmente. A cena em que o batalhão espera o fim de uma oração antes de atacar o inimigo simboliza a ideia de que é possível matar e permanecer puro aos olhos de Deus.

O diretor gostaria de salientar que, embora a posição do jovem seja uma exceção, essa história realmente aconteceu e, como em muitas biografias ansiosas para provar sua veracidade, termina com trechos documentais, nos quais ex-militares e o próprio Desmond reafirmam passagens. que o espectador acabou de ver na ficção. Apesar do respeito pela veracidade dos acontecimentos, o cineasta não se importa em humanizar a guerra em termos de estética cinematográfica. Quando as longas batalhas entram em jogo, Gibson se diverte com imagens de corpos rasgados em câmera lenta, sangue brotando por toda parte e a luz amarelada de explosões contrastando com a paisagem cinzenta de Hacksaw Hill.

Assim, Desmond pode até questionar o prazer belicoso de seus companheiros de equipe, mas Gibson joga na equipe dos outros soldados. O espetáculo da violência é visível em todas as tramas deste projeto que não tem medo de ser exagerado ou mesmo kitsch em suas composições (os Chromas Chave no final são particularmente falsos, enquanto o banho redentor do herói sangrento beira a novela), retratam o inimigo sem o menor sinal de humanidade ou personalidade; a encenação reproduz a contradição de seu protagonista principal, sem resolvê-la por um lado, o filme se orgulha de ser uma grande produção de guerra, cheia de cenas viris e poderosas, por outro lado, quer ser piedoso e tolerante como seria exigido pelos escritos religiosos. e o herói cristão não funciona tão facilmente.

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